Os sinais e a sua influência

Cada pessoa, diariamente, de uma forma consciente ou inconscientemente, exerce influência sobre as pessoas que o rodeiam. Mas, em maior medida, ele próprio é um objeto de influência multilateral que o predispõe a uma ou outra escolha pessoal. A consequência de tal influência é a alteração de pontos de vista, noções, intenções, julgamentos, mentalidades e motivos (ou seja, de uma certa forma de pensar), e portanto a alteração do comportamento, atos e ações de uma dada pessoa. Porque é que na ciência psicológica é dada tanta atenção à questão da influência sobre um ser humano, porque é que são exploradas e inventadas técnicas psicológicas novas e eficazes de influência? Porque é isto atribuído a uma categoria de formação de sistemas que em muitos aspetos determina a perspetiva orientada, ou seja, a procura de leis para gerir todo o tipo de atividade humana e vários fenómenos psíquicos humanos? E porque é que os psicólogos da comunidade científica mundial, inventando e introduzindo tudo isto na prática de outros especialistas em profissões do sistema "pessoa-a-pessoa" (gestores, médicos, educadores, psicoterapeutas, empresários, políticos, especialistas em comércio, publicidade, etc.), começam mais tarde a inventar à pressa métodos de proteção contra influências destrutivas e impactos manipuladores, e a colocar os destinatários com influência negativa?

A questão é que todos os dias as pessoas sofrem um enorme ataque, têm uma influência ativa da sua natureza Animal, e a maioria considera isto, embora doloroso, mas ainda a "vida", sem sequer suspeitar que a sua natureza Espiritual existe. Contudo, existe esta constante discórdia entre o que uma pessoa pensa e o que ela realmente sente. É que os padrões de pensamento e as infinitas ilusões de desejos materiais, que são impostos pelo sistema, impedem-no de analisar mais cuidadosamente a natureza dos seus pensamentos e de compreender a fonte dos seus profundos sentimentos interiores. Um ser humano reside temporariamente no sistema material que, de uma forma ou de outra, tenta bloquear para ele quaisquer abordagens à sua natureza espiritual, para o atrair para uma ilusão de esquecimento até mesmo do facto de que ele um dia conheceu o seu mundo espiritual interior. Este sistema material tenta fazer todo o possível para que uma pessoa não abandone desejos sem fim e sirva como seu condutor na sociedade até à sua própria morte. Mas cabe à própria pessoa e à sociedade como um todo mudar a si própria numa tal perceção da "realidade" e viver de acordo com os valores do mundo espiritual.

Então, porque é que na sociedade atual, mesmo na ciência psicológica que deveria idealmente servir para promover os fundamentos espirituais de um ser humano e o desenvolvimento das suas melhores qualidades pessoais, existe um sotaque tão negativo, uma apreensão da atenção de muitas pessoas pelo desejo de manipular os outros? Só porque muitas coisas nesta ciência são consideradas da perspetiva de uma forma de pensar material, por outras palavras, a natureza Animal é estudada a partir da perspetiva da natureza Animal. Um paradoxo! É bastante previsível que as pessoas, recebendo uma tal "ajuda" psicológica, em vez de uma verdadeira mudança radical no aspeto espiritual, começam a ajustar a sua coroa de Mania das grandezas nas suas cabeças (e alguns até tentam pregá-la com tecnologias manipulativas e cimentá-la com a forma de pensar de Natureza Animal). Não admira que depois de todos estes tratamentos, o sofrimento de uma pessoa não diminua, e ela ainda não consiga a tão esperada libertação espiritual dos fardos da pressão invisível do mundo material. Afinal, todo este sistema material funciona de modo a assegurar que um ser humano se torne uma subpersonalidade.

Porque é que tantas pessoas estão interessadas em tecnologias manipuladoras com o propósito de obter o poder ou ganhar influência encoberta sobre outras pessoas, tal como elas? Tudo é simples: elas permitem a entrada de pensamentos da natureza Animal na sua consciência e concentram a sua atenção nesses pensamentos, pelo que as leis do mundo material e o sistema agressivo manipulador da mente Animal são ativados: ou para suprimir e subordinar, ou para resistir e lutar pelo domínio sobre alguém. Este sistema da mente Animal obriga as pessoas a entrar em conflito umas com as outras, a construir uma sociedade de consumo, a servir como condutores robotizados da vontade da mente Animal durante a sua vida.

Em trabalhos de psicologia, pode-se encontrar informação de que o instinto de subordinação está embutido num ser humano ao nível genético, que um ser humano subconscientemente aspira a encontrar alguém no mundo exterior que lhe dê confiança na segurança. Mas, se a psicologia humana for considerada unilateralmente, apenas na perspetiva do Observador da Natureza Animal, um ponto muito importante faz falta: de onde surge esse desejo numa pessoa a nível inconsciente. A questão é que as fontes dessa aspiração estão dentro do mundo interior de uma pessoa. Este desejo surge da natureza Espiritual, uma vez que a confiança na segurança do mundo material agressivo, da morte da matéria, existe apenas no mundo espiritual - naquele mundo pelo qual a alma de uma pessoa está a lutar, e onde a Personalidade é subconscientemente atraída. Se uma pessoa se empenha no seu desenvolvimento espiritual, mais cedo ou mais tarde, alcança essa consciência. Ele encontra este apoio no seu mundo espiritual interior, encontra a verdadeira realidade na qual sente a paz primordial eterna, bem como a ilusão do mundo material temporário. Ele encontra a chave desta segurança num profundo "diálogo" pessoal com Deus através dos sentimentos, sem quaisquer mediadores externos. Essa compreensão pode ser encontrada não só naqueles que hoje em dia seguem verdadeiramente o seu caminho espiritual, mas também nos tratados por aqueles que alcançaram altos níveis de espiritualidade em tempos antigos.

A propósito, essa consciência dos processos espirituais internos por uma pessoa ocorre frequentemente independentemente das opiniões religiosas ou da falta delas. Qualquer religião, como parte do sistema material, considera muitos aspetos espirituais da perspetiva de uma forma de pensar material. Caso contrário, a religião enquanto não implante na consciência das pessoas um padrão necessário para obedecer às autoridades, ou seja, não desviará as pessoas para a procura de um apoio externo em vez de uma formação autodirigida da sua própria formação interna, e não existiria o seu sistema de hierarquias, poder e subordinação, de controlo das pessoas através do seu medo. Além disso, na sociedade, o assunto da alma, do mundo espiritual humano, não seria considerado um privilégio de alguma religião, e mesmo a própria palavra "alma" não provocaria essa rejeição e cautela numa pessoa. Esta última existe na comunidade mundial atual devido ao típico pensamento estereotipado das pessoas comuns em lugares-comuns do sistema material. Mesmo na remota antiguidade, já se sabia que um ser humano é muito mais do que matéria. Ele pode escolher entre a vontade do mundo espiritual e a vontade do mundo animal, e pode estar verdadeiramente livre do sistema mental animal dentro de si mesmo. 

Tudo o que predomina no mundo interior de uma pessoa é sempre refletido no exterior, também. Apesar do facto de uma pessoa comum avaliar mais frequentemente a si própria e a informação recebida da perspetiva da dimensão 3D (como Observador do mundo material) em que o seu corpo reside, em muito maior grau, está exposta à influência do mundo invisível, daquilo que está para além da manifestação da visível tridimensionalidade e que a forma. É suficiente para ver aquilo por que as pessoas vivem:

― por pensamentos que não vêem, não compreendem de onde aparecem, e de cujos programas de informação servem; contudo, a maioria das pessoas os considera como "seus"; 

― por padrões impostos da sociedade que, em maior medida, têm uma ligação psicológica programada do que uma base substancial;

― por diretivas subconscientes, medos, pressentimentos, que têm uma ligação direta com o mundo invisível e exercem uma influência ativa ao nível do subconsciente humano.

Este é exatamente o mundo invisível em que uma pessoa reside ao longo da sua vida, não compreendendo a sua verdadeira natureza, hesitando na sua escolha de uma ou outra vontade ou informação. E isto constitui 90% da vida da pessoa, se for comparado com aquela insignificante percentagem do mundo material tangível (uma pequena parte da dimensão tridimensional, se forem tidas em conta as escalas planetária e cósmica) em que, como parece à pessoa, ela vive. Os restantes 10% vão para o cuidado da pessoa pela sobrevivência do seu corpo físico no mundo material. 

A subconsciência continua a ser um mistério desconhecido para a humanidade. Este campo está apenas a ser explorado e esconde em si mesmo bastantes surpresas. Contudo, como a prática demonstra, tudo depende de qual Observador, ou seja, com que dominância da consciência e para que fim todos estes processos são estudados: do Observador da própria natureza Espiritual ou do Observador da própria natureza Animal. Afinal, o primeiro conduzirá a descobertas no campo da auto-exploração e a oportunidades de melhoria da vida de toda a sociedade, enquanto o segundo conduzirá ao desenvolvimento de tecnologias manipuladoras de influência do mundo invisível, à fragmentação e autodestruição da sociedade.

A diferença aqui é enorme, e o resultado dos estudos irá invariavelmente afetar as gerações futuras. Um dos antigos instrumentos de influência ativa sobre o subconsciente humano, que tem uma ligação direta com o mundo invisível, são sinais antigos. Os sinais já existem na sociedade humana desde os tempos do Paleolítico. Há várias provas disso, começando com desenhos de pessoas antigas e até artefactos existentes com sinais. A fim de realizar a escala da disseminação dos sinais em diferentes partes do mundo e em diferentes épocas, bem como a sua importância sagrada para muitos povos, basta familiarizar-se com dados arqueológicos e etnológicos.

Entre todos os sinais, podemos assinalar um grupo de certos sinais que os povos antigos reproduziram com invejável persistência, independentemente do seu local de residência em diferentes continentes. Além disso, estes mesmos sinais são também utilizados ativamente no mundo moderno, embora sejam apresentados para as pessoas em várias interpretações semânticas que satisfazem a curiosidade superficial da maioria. No entanto, apenas poucas pessoas sabem o que está realmente escondido por detrás de alguns símbolos não só informativos antigos, mas sinais ativos de trabalho, e porque exercem influência direta sobre o subconsciente de qualquer pessoa.

É possível descobrir experimentalmente quão eficazmente os sinais afetam o subconsciente das pessoas (e, consequentemente, o seu estado de espírito e linha de pensamento). Descreverei uma experiência secreta que foi realizada em privado. O seu objetivo era avaliar o grau de influência dos sinais ativos conhecidos desde os tempos antigos sobre o comportamento comunicativo padrão e não-padrão das pessoas, e identificar padrões e peculiaridades de comportamento comunicativo de grupos.

Nesta investigação, 58 estudantes foram envolvidos, que por conveniência foram divididos em dois grupos - А e B. Havia 7 grupos em cada grupo: 5 grupos experimentais - 3 grupos de 5 pessoas cada e 2 grupos de 3 pessoas cada, e 2 grupos de controle - um grupo de 5 pessoas e um de 3 pessoas. De acordo com a versão oficial, que foi dada aos estudantes que se voluntariaram para participar na experiência, o objetivo da experiência era o seguinte. O grupo A, foi, através da análise situacional, identificar o grupo mais unido, amigável e bem organizado, avaliar a qualidade da sessão de debate de ideias conjuntas e a eficiência das decisões tomadas pelo grupo. O objetivo do grupo B era, através da análise situacional, identificar o líder mais talentoso e promissor que seria capaz de organizar e dirigir o grupo dado, avaliar o seu raciocínio, a eficiência das suas decisões, e os fatores que influenciam a sua escolha de decisões. Os estudantes foram motivados por uma recompensa social relevante destinada aos melhores participantes e ao grupo vencedor - vales de viagem para participar numa conferência interregional científica e prática.

A experiência foi sempre realizada no mesmo auditório, onde havia um computador com acesso à Internet, uma impressora a cores, e materiais necessários para cumprir uma tarefa correspondente - idênticos para todos os grupos (fazer uma colagem temática geral sobre papel de parede). No auditório, foi colocada uma câmara vídeo , cuja presença foi realçada para a atenção dos participantes antes do início da experiência. Os estudantes tiveram a oportunidade de comunicar por si próprios, na ausência das pessoas que controlavam a experiência. A tarefa dos grupos era completar um determinado trabalho em conjunto dentro de um tempo limitado (uma hora). Nomeadamente, encontrar na Internet fotografias relevantes para o trabalho, imprimi-las na impressora a cores, recortar e compor uma colagem temática associativa dessas fotografias numa grande folha de papel (formato А1). Assim, com o objetivo de aumentar a eficiência das ações em conjunto do grupo e a solução das tarefas definidas, quando necessário, qualquer pessoa poderia apresentar um cartão vermelho a qualquer participante do grupo, que na sua opinião dificultasse a realização dos objetivos definidos. Em caso de vitória, um participante que recebesse esses cartões ficaria privado do direito de obter o vale de viagem para participar na conferência científica e prática inter-regional.

Todos os grupos que participaram na experiência estavam sob as mesmas condições e cumpriam uma missão idêntica sobre um mesmo tema. A única diferença foi que, impercetivelmente para os grupos experimentais do grupo A, simples desenhos abstratos foram colocados antecipadamente em duas paredes opostas do auditório, em cujo ornamento foi inscrito um sinal conhecido desde os tempos antigos e que afetava negativamente o subconsciente humano. Enquanto que, para os grupos experimentais do grupo B, outros desenhos abstratos foram colocados da mesma forma, mas já com um ornamento em que um sinal que influenciava positivamente a consciência humana . Em cada grupo de controle, não existiam desenhos correspondentes com um sinal nas paredes do auditório.

Os resultados desta experiência chocaram mesmo os especialistas envolvidos em estudos de questões de psicologia pessoal, interpessoal e de comunicação coletiva, que foram convidados a observar esta experiência e tinham apresentado as suas previsões preliminares relativamente ao comportamento dos estudantes nestes grupos. Ao contrário das regularidades da psicologia e da lógica banal, ao mesmo tempo que cumpriam a tarefa, em vez da esperada união, uma maioria considerável dos participantes dos grupos experimentais no grupo A começou a lutar pela liderança, a escalar a tensão psicológica , a manifestar egocentrismo em várias situações, a discutir uns com os outros enquanto defendiam os seus pontos de vista, e a apresentar sem motivo cartões vermelhos aos seus colegas de equipa. Num dos grupos, foi mesmo necessária uma interferência urgente das pessoas que controlavam o curso da experiência através da câmara de vídeo, uma vez que uma disputa entre os estudantes deu uma volta tão agressiva que havia o perigo de uma luta física e de lesões físicas mútuas.

Uma situação completamente oposta foi observada nos grupos experimentais do grupo B, ou seja, onde de acordo com as previsões, deveria ter havido uma luta pela liderança da equipa. Em vez disso, foi observado um aumento do nível de empatia (uma capacidade de se identificar com outra pessoa no processo de comunicação com ela, de sentir o que está a sentir), e houve muito humor e riso entre os participantes da experiência. Não houve palavras geradoras de conflito no seu discurso. Nenhum dos participantes destes grupos usou um cartão vermelho para marcar os seus colegas de equipa. Uma considerável maioria dos participantes uniram-se no trabalho conjunto, brincaram e basicamente trabalharam harmoniosamente como uma equipa, ajudando-se uns aos outros.

Nos grupos de controle de ambas as categorias, os participantes comportaram-se de acordo com a previsão preliminar dos especialistas que estavam a observar o curso da experiência. Além disso, nos grupos de controle do grupo A, os participantes tentaram demonstrar artificialmente, em grande parte, a solidariedade simulada do seu grupo. Enquanto nos grupos de controlo do grupo B, muitos participantes começaram a lutar abertamente pela liderança, defendendo os seus pontos de vista, manifestaram egoísmo e aspiração à superioridade, ignoraram a opinião da sua equipa, utilizaram ativamente métodos manipuladores, e removeram os seus concorrentes por meio de um cartão vermelho.

A experiência realizada confirmou plenamente o que as pessoas sabiam, mesmo na remota antiguidade, e o que as organizações sacerdotais têm vindo a utilizar em todos os momentos. Os sinais influenciam, de facto, a consciência humana! Além disso, quanto maior for o grupo, mais forte será o impacto do sinal. A presença de um momento provocador ou de uma situação que desencadeia a ansiedade e altera a concentração da atenção de uma pessoa no processo e a informação que está a receber serve como mecanismo de partida para isto. O mecanismo de influência destes sinais no subconsciente humano ainda está inexplorado no contexto da ciência psicológica oficial. No entanto, a relação com as particularidades psicológicas individuais da personalidade, com as suas diretivas e aspirações subconscientes, inclinação e hábito diário de servir como condutor de certos programas ou poderes, é já bastante óbvia também para os psicólogos.

Na consciência de muitas pessoas contemporâneas, há um padrão de expetativa do que as autoridades, que foram popularizadas pelo sistema, dirão sobre uma ou outra questão espiritual da sua preocupação, seja ela um campo científico, religião, filosofia, etc. Mas por vezes esquecem-se que as autoridades são pessoas iguais às outras, que apenas tentam entender-se a si próprias e às pessoas, encontrando o seu caminho através do toque no raciocínio da mente nas áreas em que uma profundidade de sentimentos e uma experiência de práticas espirituais são necessárias. Todo o grande conhecimento espiritual, que permitiu ao ser humano libertar-se realmente do sistema mental Animal, já existe desde a antiguidade . E muitas pessoas libertaram-se espiritualmente apesar da influência por sinais, técnicas, tecnologias manipuladoras, sugestões diversas, e pressão do mundo material. Se uma pessoa estabeleceu para si própria um objetivo de vida para se libertar espiritualmente, e se este é o seu desejo primordial e escolha firme, nada será um obstáculo para ela, porque a principal fonte de poder espiritual, o principal apoio está dentro dela. Ele desperta nele a realidade do mundo espiritual, perante o qual todo o mundo material é impotente.

Anastasia Novykh

“A psique humana escolhe claramente essa influência dos sinais através do subconsciente, porque a estrutura da psique é baseada no inconsciente. Nesse caso, a consciência tem uma função subordinada. E os sinais influenciam, digamos assim, o componente arquetípico da psique de um indivíduo. Seu efeito é baseado na predisposição do indivíduo à sugestão inconsciente.”

“Muitas pessoas, quando vão a um templo religioso da denominação da qual se consideram parte, praticamente não percebem quais sinais e símbolos os cercam e com que finalidade são colocados ali. Mas uma pessoa definitivamente sente o seu trabalho pela sua condição. É que, dado que ninguém lhe revela o verdadeiro propósito de tais sinais, é natural que uma pessoa nem tente entender ”seu estado psicológico “compulsivo”. Ela considera esse estado natural porque o experimentou repetidamente enquanto frequentava instituições similares.

E se olharmos com cuidado, em tais lugares, podemos ver uma variedade de sinais ativando tanto a natureza Espiritual no homem, aspiração por Deus, quanto a natureza Animal, através do despertar dos medos subconscientes. Muitas vezes, em instituições religiosas e de culto, há muito mais sinais que afetam negativamente a psique humana do que aqueles que estimulam o desenvolvimento e o fortalecimento da natureza Espiritual. Porquê? Diz respeito às metas e objetivos, ou seja, técnicas de manipulação, de uma ou outra religião - prática que foi herdada das religiões do passado e aperfeiçoada ao longo dos séculos.”

Rigden Djappo (do livro "AllatRa")