Познание себя — удивительный, чарующий, увлекательный путь. Однако каждый, кто выбрал идти по этому пути, сталкивается с одними и теми же преградами: эгоизм, страх и сомнения. Как побороть неуверенность в себе и что является главной причиной этого? Страх. Это самая распространённая причина неуверенности в себе. Он заставляет нас сомневаться, потому что навязывает нам желание получить максимальный результат сразу. Поэтому мы испытываем внутренние терзания из-за неуверенности в правильности собственного выбора.
Эгоизм — это чувство собственной важности. Он проявляется не только в ощущении внутреннего превосходства над другими, он может проявляться в принижении себя. И то, и другое — результат непонимания своего истинного предназначения и смысла жизни. Человек направляет всю энергию на доказательство своей правоты и на борьбу за место под солнцем.
Так что же необходимо сделать, чтобы преодолеть эти преграды?
Из опыта участников передачи можно узнать, что все кроется только во внутреннем, и духовное освобождение находится в каждом человеке. Это интересный и познавательный путь внутрь себя, познание своей Души и растворения в ней. В этом и есть смысл жизни настоящего Человека. Для духовного освобождения Личности необходимо принять ответственность на себя, в каждом мгновении работать над собой: контролировать мысли, эмоции, делать медитации и духовные практики, пребывать в постоянном чувстве Любви. Необходимо осознать своё единство с окружающим миром и Богом.
Всё под силу, если человек выбирает путь Любви. Находясь в состоянии Любви каждую секунду, человек накапливает силу Бога, он становится Любовью, становится Светом. Это непрерывный процесс, это самое прекрасное, что есть в человеке, это подарок Бога. И в эти мгновения происходит слияние Личности с Душой. Диалог с Богом происходит каждый раз, когда человек выбирает глубинные чувства, когда погружается в океан Любви.
Об этом подробно рассказано во фрагменте передачи «В поисках себя» с участием Игоря Михайловича Данилова на АЛЛАТРА ТВ.
Текстовая версия видео «Как побороть эгоизм и неуверенность в себе?»
Фрагмент передачи «В поисках себя» с 01:24:39 по 01:39:47
Екатерина: В семье вырос эгоистом, потому что везде такие условия были, и вот ты…
Игорь Михайлович: А все вырастают. Подожди, а кто не вырастает эгоистом? Ну кто-то меньший эгоист, кто-то больший эгоист, но все люди эгоисты, потому что им (Татьяна: Заложено) диктует опять-таки кто? Эгоист (Екатерина: «Мне», «я», «себя»). У всех шаблонно работает сознание. А человек — это прежде всего что? Это дуальность. Это зверь и Ангел в одном флаконе. И вот этот зверь, он и есть не кто иной, как эгоист.
Екатерина: Просто оно так интересно получилось, как вот жизнь была до АллатРа и с АллатРа, потому что когда с АллатРа началась, когда ты начал работать над собой, понимать и чувствовать, и таки раскрываться прямо: ну не суженное до каких-то бытовых вопросов или выяснения отношений сознание, а такое глобально расширенное благодаря тому, что здесь происходит. Здесь очень много всего интересного происходит и изучается, и постигается. И получается, что такой момент пришёл: да как же преодолеть этот эгоизм? Как же начать вот это движение, запустить этот механизм, этот вот (как это называется) волчок, чтоб он начал работать на то, чтобы ты всё-таки двигался поактивней к Миру Духовному?
Такой момент настал в понимании в коллективе, что «для других попробуй». То есть, допустим, что-то надо сделать, то ты сначала посмотри интересы других, а свои поставь назад и понаблюдай за артистами, что они о тебе думают и что они попытаются… как они будут пытаться «якать». Потому что в миру как оно было? «Я-я-я» — в школе пятёрку получил. А если ты не «проякал», тебя и не заметили. А, значит, что? Значит, ты как-то менее выгодно стоишь в миру.
А здесь вот в «АЛЛАТРА» всё по-другому. Здесь ты начинаешь ставить интересы общие и интересы, что принесут благо всем людям, вперёд, а потом уже где-то там в списке и твои. Когда ты перестаёшь идти под управлением артиста и искренне начинаешь прислушиваться к человеку, прислушиваться к общему, начинаешь ставить интересы других наперёд, — и что получилось? Что когда ты начал сначала для других и в радости, и ты понимаешь, насколько много пользы это приносит, ты начал понимать, насколько тебе хорошо и насколько было плохо с этими артистами. Но ты просто не видел разницы, ты думал, что вот это даст тебе выживание, то, что ты будешь по головам идти или там пытаться стать лучше, чем кто-то. А что значит лучше, чем кто-то? Если кто-то стал Живее в твоём окружении, ты же сам стал Живее.
Игорь Михайлович: Всё очень просто. Надо быть человеком с духовной позиции прежде всего.
Татьяна: Вот тоже, Игорь Михайлович, относительно сомнений, которые заклинивают человека в такой, скажем, точке бездействия, точке выбора, как ему кажется: идти дальше… или к Живому ты идёшь, или остаёшься в пункте, в мёртвой точке, скажем так. И люди прислали письмо по поводу неуверенности в себе: «Возникает вопрос: откуда возникает эта неуверенность в себе, страх проявить настоящее чувство и страх быть самим собой?» С одной стороны, сознание говорит о том, что желает быть любимым, желает получать признание окружающих, а с другой стороны, оно говорит, что «ты плохой», что «ты недостоин всего этого». Откуда корни у такой вот неуверенности в себе и почему так сложно людям проявить себя настоящего и всё лучшее, что есть у них внутри?
Игорь Михайлович: Давай разберём просто вопрос, что значит неуверенность в себе. С одной стороны, человек хочет получать от кого-то что-то, а с другой стороны, у него сомнения, что «ты этого недостоин». А у меня простой вопрос: а где желание человека давать это хорошее? Быть любимым, быть уважаемым… Кем там ещё он должен быть, этот человек?
Татьяна: Быть любимым, получить признание окружающих.
Игорь Михайлович: Быть любимым. Быть любимым, получить признание, «всё мне, мне, мне», хочушки от сознания, которые один артист рассказывает, чего ты хочешь, другой артист рассказывает, почему ты этого не получишь, потому что ты этого недостоин. А хоть один артист говорит, что тебе надо кого-то уважать, что тебе надо кого-то любить? Ни один не говорит об этом. Да?
Татьяна: Вот удивительно, что, в принципе, все хотят быть, скажем так… ну большинство людей хотят быть любимыми всеми, и вот эта ценность — получить любовь от всех, скажем так. Да? И удивительно, что когда ценность находится во внешнем мире, а не внутри действительно, как Вы говорите, человека, что он сам должен понимать, что «это то, на что я…»
Игорь Михайлович: Закон мироздания, в котором мы существуем, он пропорционально всё делит. Давайте посмотрим. Берём вот для лучшего понимания политика, вот любого политика (не имеет значения, кого, мы не будем его оглашать): часть людей его любит, часть людей его ненавидит. Берём любого артиста, кого бы мы ни взяли: часть людей его обожает, часть его ненавидит. Так и везде, всё прямо пропорционально. Берём любую тему, какую бы мы ни взяли: один артист в голове за это, другой — против.
Мы решили заняться спортом, к примеру, всю жизнь не занимались… или сесть на диету. Один артист говорит: «Да, надо». Мы решили ещё от кого? Вот этот артист захотел посадить нас на диету или чтобы мы занялись спортом. Другой начинает аргументировать: «Ну зачем тебе заниматься спортом, тратить время, силы, напрягаться? Лучше лежи на диване». Да?
И всё это происходит в голове, и всё это диктатура. Один артист говорит, что «ты хочешь, чтобы тебя все любили», то есть он даёт команды тебе как Личности: «Оплачивай, чтобы тебя все любили, вкладывай в это внимание, поступай так». А другой тебя тут же как Личность принижает. И так люди тратят жизнь на что? На то, чтобы получить от кого-то любовь, на то, чтобы получить от кого-то признание, а самому ничего не делать. Да?
Татьяна: Вот, вне поля действия его самого.
Игорь Михайлович: Совершенно правильно. А может быть, ребята, надо как-то немножко по-другому: научиться любить и уважать других людей, признавать их заслуги, и, может быть, немножко надо забыть о себе, то есть перестать слушать этих артистов?
Ну какая мне разница, к примеру, что обо мне думают гуси, которые летят, да? Вот летит клин гусей: вот думают они обо мне или не думают, любят они меня или не любят — да мне плевать, понимаешь, особенно, если, извините, я на охоте и у меня есть ружьё, и я буду думать о том, вкусные они или невкусные. И всё. Это весь мой интерес может быть к этим гусям. Ну что, не так?
Татьяна: Да. Просто вот эта неуверенность в себе останавливает людей, действительно заклинивает, как я уже говорила, в точке бездействия. Как сдвинуться с мёртвой?..
Игорь Михайлович: Опять-таки давай разберёмся: неуверенность в себе. Неуверенность кого и в чём? И кто здесь «ты»? Простой вопрос. Разве есть люди, уверенные в себе? Вот «он настолько в себе уверен», но всё равно в нём есть тот, кто в нём сомневается. Вот профессионал, врач-хирург, великолепный профессионал (я многих знаю), действительно перед каждой операцией он сомневается. Так же и артисты (многих знаю), выходя на сцену, они боятся. Ну что, не так? Почему? Потому что у них «артисты» им диктуют. Но я знаю уже тех хирургов, которые спокойно берут скальпель, потому что они знают, что делают, «артисты» их молчат, они выполняют то, что необходимо. Так же и артисты, которые выходят на сцену, знают, что они делают и зачем они делают. И «артисты» их уже не подбрасывают им сомнения, они выполняют то, что необходимо. А человек в данное время сам как Личность является лишь тем, кто пытается принести через своё искусство или через свою профессию, скажем, пользу для людей всего лишь навсего. Так проще?
Татьяна: Да. Без оценки окружающих, скажем, «артистов».
Игорь Михайлович: И не ждут в то же время, что их будут любить, уважать или ещё что-то. Они просто делают своё дело всего лишь навсего.
А неуверенность в себе, если активно сознание и оно неуправляемо, конечно, она будет всегда присутствовать.
Екатерина: Да. И такое интересное наблюдение было за собой, когда в начале духовного пути, получается, прикрытием неуверенности в себе был обыкновенный страх: вот «я не уверена в себе задать вопрос о духовном, который меня так волнует, я так стесняюсь, мне так страшно…»
Игорь Михайлович: А страх — это и есть вот та же неуверенность, тот же страх и опять-таки оценка: «Как я скажу о себе, что я что-то не знаю о духовном?» Да?
Екатерина: Да, «буду выглядеть в их глазах»…
Игорь Михайлович: «А что обо мне подумают? Что я не духовная, что я плохо работаю над собой, я не знаю простых, элементарных вещей». Ребята, ну это же первые шаги. Когда человек идёт, он сталкивается с неизвестным, сознанию непонятно. И оно начинает активно что делать? Задавать вопросы или же, наоборот, замалчивать их и угнетать Личность этими вопросами. То есть подбрасывает массу сомнений, заставляет человека колебаться, вот как ты говорила, колебания вот эти создаёт (Екатерина: Да, неустойчивость такая). А в первую очередь человек, который стремится на духовном пути к чему-то: к достижению духовных целей, к обретению Жизни как к основной цели — что будет делать сознание? Создавать сомнения, вызывать колебания, то есть неуверенность. Как только человек начинает вкладывать внимание вот в эти сомнения, он начинает колебаться.
Следующий шаг какой? Рассказывает, что он идёт по ложному пути, что он не достигнет цели (Екатерина: Или что «у меня всё хорошо») — и отведение на земное. Или же на ещё один из вариантов (Екатерина: Хуже, да): «Потом пойдёшь, сейчас это сделай, а завтра пойдёшь», — это отложить на завтра то, что можно съесть сегодня. Да?
Екатерина: Просто тогда себя спросила: «Ты вообще чего хочешь? Ты хочешь узнать правду о духовном, продвинуться, победить и освободиться от страха, от непонимания, или ты всё-таки будешь с этими артистами, под ручку с ними танцевать туда, куда им надо?»
Игорь Михайлович: Вести диалог. Совершенно правильно.
Екатерина: И такой момент тоже вспомнился: когда только прикоснулась к тому, что надо было погружаться уже в необычное состояние, вот такой страх перед неизвестностью прямо возникал там, он может этим манипулировать…
Игорь Михайлович: Ну опять-таки это же работа сознания да и всё.
Екатерина: Да, и всё такое. Да, тут оно начинает… я стараюсь прикоснуться к тому, что неведомо, и слышу вот… ну такой страх, колебания. Но одновременно возникает такой интерес и такой свет, и ты понимаешь, что за вот этой пеленой страха есть что-то — нечто, оно тебе неведомо, но оно манит, оно интересно, оно даёт Жизнь, вдохновение, то, что ты хочешь…
Игорь Михайлович: А теперь я, можно, войду в тонкости? А вот скажи, разве оно неведомо было? Ведь всё равно же ты это чувствовала и знала.
Екатерина: Да, с самого детства. Всегда. Я ж это искала.
Игорь Михайлович: И разве это неведомо? Это то, что тебе ведомо и к чему ты стремишься (Екатерина: Ты ж это узнаёшь), но это неведомо сознанию (Екатерина: Сознанию, да. Но когда оно довлеет, да…). И вот здесь получается парадокс: чем человек духовнее развивается, чем больше и свободней духовно Личность становится, тем она больше вспоминает.
И вот почему в буддизме говорят «вспомнить»? Потому что действительно это есть. Человек в детстве имел тесный контакт с Миром Духовным. А в последующем это всё затирается, с каждым годиком мы отдаляемся, ну всё-таки начинает сознание доминировать, и в конечном счёте мы это упускаем. А потом мы этому всему (Екатерина: Заново учиться, да) пытаемся заново научиться, да. Это всё равно что мы ходили, а потом забыли (Екатерина: Да, забыли, как…), как ходить, и мы учимся ходить. Ну разве не так?
Екатерина: Но самое интересное… Так и было, да.
Игорь Михайлович: Ну так оно и происходит.
Екатерина: И самое интересное, что оно где-то приблизительно на одном… так 50 на 50 было: страх и интерес, страх и интерес. Но ты же всё-таки попробуй. Но как-то так интереса всё-таки было больше, в какой-то момент оно как прорывает, и в этот момент страх рассеивается, и ты остаёшься один на один — диалог с Миром Духовным.
Игорь Михайлович: Потому что он ложный, этот страх ложный, и он не имеет никакого отношения к реальности. А страх сознания потерять контроль над Личностью всегда присутствует. И чем свободнее ты становишься от диктатуры сознания, тем больше в тебе свободы, уверенности и тем проще тебе достичь духовного. Всё очень просто.
Екатерина: Вот этот момент, когда оно пытается оценить степень твоей вот этой победы: маленькая или большая? Не бывает маленьких побед, потому что любая победа даёт тебе опыт и приводит тебя ещё ближе к этой вот заветной…
Игорь Михайлович: К твоей цели.
Екатерина: Да, быть Живым, Жить вот так вот просто здесь и сейчас. Тоже такой был вопрос: готов я или не готов принять Истину в полной её чистоте? Я вот сейчас достаточно открыт или недостаточно открыт?
Игорь Михайлович: Оценка. Да?
Екатерина: Оценка, да. Для того чтобы быть… вот сейчас вот взять это знамя АллатРа и понести его в себе внутри в этом стяжании Духа Святого, и людям донести то, что ты понял, потому что то, что понял, они поймут тоже.
Игорь Михайлович: Это же необходимость банально.
Екатерина: Да. Вы когда-то говорили, что вот есть Истина, она даётся для всех. И вот такой момент тоже, фраза такая, что «есть люди, которые принимают Истину и меняют себя в соответствии с этой Истиной, а есть люди, которые меняют Истину под себя», потому что меняться не хотят.
Игорь Михайлович: И, к сожалению, мы с этим часто сталкиваемся, и мы наблюдаем это кругом и везде. Когда человек, становясь на духовный путь, сталкивается с сопротивлением сознания и с жаждой получить (вот как мы только что говорили), получить любовь, признание других и тому подобное, и у него вот это желание быть чем-то для людей здесь превышает стремление получить Жизнь, — побеждают артисты в голове. И человек что делает? (Татьяна: Искажает) Подписывает контракт, и он начинает искажать Истину под себя. Ну вот так, к сожалению, и сформировались многие религии, забыв о том, что приносили им пророки, о тех знаниях простых, извините, как обыкновенная лоция, как простая карта.
Екатерина: Да, та, которая даёт Жизнь, которая очень наполняет. Суть в том, чтобы позволить себе любить. Это тоже было, когда только начальные этапы постижения «что же такое духовная практика», что-то постоянно сжимало, мешало, не давало, такое какое-то было… то ли скованность, то ли мысли как-то наплывами такими были. И какой-то момент прямо такой, ну такое было принято решение: а как это — любить? Ну и такая тишина, и ты как прикасаешься к этому, ты начинаешь чувствовать, ты прикасаешься к этому светлому, ты прикасаешься прямо своим внутренним к этому настоящему, и ты прямо начинаешь понимать: «Боже, как же это хорошо». И тут же пришло осознание, что до этого был такой артист, который говорил: «Ни в коем случае, ни при каких обстоятельствах, ты очень грешна, ты очень черна, ты очень грязна. Куда тебе это? Не позволь себе ни в коем случае допустить даже мысль, что ты можешь любить, что ты можешь генерировать».
Игорь Михайлович: Так вот, что является грехом в понимании?
Екатерина: Когда ты слушаешь сознание, когда ты к нему прислушиваешься.
Игорь Михайлович: Вот это и есть, то есть руководствоваться грехом. А кто грех? Вот как просто всё на самом деле. И разве не говорили об этом раньше? Говорили. И разве люди этого не знают? Знают. Разве не чувствуют? Чувствуют. Ведь Истина, она проста, и она всегда рядом. Но не руководствуются. Почему? Потому что грех сильнее. Вот артисты имеют власть над человеком до тех пор, пока человек не поймёт, что это всего лишь инструменты, которыми он должен управлять, а не инструменты им.