Священные писания каждой мировой религии являются своеобразным компасом на духовном пути верующих этих религий. Но как понять, верно ли работает этот компас? Ведёт ли он прямым путём к Богу?
Во фрагменте передачи «Истина и плевелы» с участием Игоря Михайловича Данилова приведены исторические факты о том, как создавались священные писания различных религий, подробно рассказано, как появились подмены и искажения Истины в результате формирования священных писаний и их переводов на разные языки мира.
Текстовая версия видео «Как создавались священные писания? Пришло время узнать правду»
Фрагменты передачи «Истина и плевелы»
с 00.03.41 по 00.04.42
Татьяна: Мы исследовали священные тексты, священные писания и исторические факты таких религий, как зороастризм, буддизм, индуизм, а также такие мировые религии, как христианство, ислам. И поняли, что приблизительно во всех случаях ситуация одинаковая, что Знания привносились пророками и передавались устно. И уже через какое-то время по памяти они записывались людьми. А ещё немного далее они отбирались в зависимости от политической воли того или иного правителя, и неугодные источники, неугодные рукописи уничтожались.
Далее масса толкований к этим священным текстам. И уже на основании всех этих толкований, многочисленных переводов происходит разделение на различные конфессии, направления, течения. И что мы имеем на сегодняшний день? В рамках даже одной религии люди разделены, искусственно разделены на «свой-чужой», хотя Бог Един.
с 00.27.52 по 00.28.32
Татьяна: Когда приходили пророки, то они передавали людям информацию в устной форме, и люди уже в устной форме передавали от человека к человеку. И вот здесь вопрос: а можно ли вообще полагаться на человеческую память?
Жанна: Исследования показали, что, в принципе, любое событие, которое становится воспоминанием, оно уже может исказиться до неузнаваемости. И, по сути, сознание человеческое — это фальсификатор: оно сохраняет точный образ события только буквально какие-то миллисекунды, а когда включается уже долгосрочная память, то оно искажает полностью событие до неузнаваемости.
Как создавались священные писания христианства: исторические факты
с 00.05.30 по 00.06.36
Татьяна: Примеры касаются христианства — Новый Завет. Большинство этих книг было написано в течение двух поколений уже после ухода Иисуса Христа.
Я бы сейчас хотела зачитать один исторический факт, то, о чём говорил Евсевий Кесарийский (это отец церковной истории, который жил в третьем веке нашей эры). В книге «Церковная история», том третий, мы читаем следующее относительно Евангелия от Марка и того, кем был Марк:
«Марк был переводчиком Петра; он… записал всё, что запомнил из сказанного и содеянного Господом, но не по порядку, ибо сам не слышал Господа и не ходил с Ним. Позднее он сопровождал Петра, который учил, как того требовали обстоятельства, и не собирался слова Христа располагать в порядке».
Игорь Михайлович: То есть, получается, человек в вольной интерпретации передавал то, что когда-то слышал от кого-то.
Татьяна: От кого-то, то есть через посредника уже, то есть через…
Игорь Михайлович: Ну получается-то так?
Татьяна: Никогда не был рядом с Ним…
с 00.08.51 по 00.14.40
Татьяна: И ещё один пример о Матфее, как раз таки Евангелие от Матфея. Что о нём сообщается? «Матфей записывал беседы Иисуса по-еврейски, переводил их кто как мог». То есть люди мало того что записывали по памяти, так и переводил их ещё кто как мог.
Игорь Михайлович: А потом через несколько сотен лет переводов, различных интерпретаций всё это начали складывать в одно. И опять-таки складывать начали в угоду кому? Христианину? Тому, кто любил Христа, уважал Его?
Татьяна: Покровителям, определённым царям, правителям религий…
Игорь Михайлович: Кто начал формировать Священное писание, когда создавал религию? И действительно создавал не просто государственную, а мировую религию. Ну для начала он её начал создавать как государственную, как инструмент управления массами, ну если правду говорить. Ну это же так.
Язычник Константин, который до последнего вздоха оставался язычником. И лишь когда уже умирал, вот тогда он подвергся обряду крещения для того, чтобы его запомнили, и то по настоянию тех, кто был рядом. Если бы он ушёл из этого мира как язычник, христианство бы не могло доминировать так, как в последующем оно это делало в мире, потому что его же создатель, первый правитель, оказывается, был язычник и не принял христианство до последнего вздоха.
Ну это плохая реклама, вот поэтому его заставили на смертном одре принять христианство. Во всяком случае, так написали. А что свидетельствуют те, кто был рядом в этот момент? Ничего. Всего лишь есть запись о том, что он принял. История…
Татьяна: Но так и не стал христианином в душе.
Игорь Михайлович: Ну если человек до последнего вздоха придерживается язычества, многобожия и причём в том понимании, которое исповедовал Константин, а это, извините, как раз направление было, когда человек в угоду себе, в угоду всему… такое потребительское отношение к древнейшей языческой религии, которую исповедовал он. Он назначал себя богом, верховным правителем и тому подобное.
Что мы можем сказать по этому поводу, правде глядя в глаза? Что бы он выбрал и вложил в христианство? Истину? А ведь тогда ещё были, в принципе, и в достаточном количестве истинные последователи Христа, те же гностики, которые действительно несли Истину и слово Божие в максимальной чистоте.
И вот заметьте, они не записывали его, они передавали друг другу. Передавали устно, но коллективно. Один человек не имел права, когда нет рядом ещё кого-то, передавать слова Христа как Учение. Это делалось коллективно у них. А почему? Потому что один человек всегда исказит. Поэтому группой передавалось группе, и шла преемственность из поколения в поколение, и старались это всё сохранить. И опять-таки в последующем, когда описывали про гностиков, рассказывали (это уже поздние времена, когда пошли записи и рассказы), конечно, там много искажений уже пошло. Но тем не менее даже в поздние времена, описывая гностиков и христианство как религию, говорили, что истинные последователи Христа учили совершенно по-другому и совершенно другому. В первую очередь они учили тому, что Иисус Христос привнёс Любовь Божию, которую даровал каждому, кто её примет. И не может быть посредника между Богом и человеком (Татьяна: Да). Поэтому там было всё по-другому. Ну это правда жизни, это историческая правда, которая подтверждается.
Татьяна: Конечно, само христианство было реально гимном свободы, свободы и Любви изначально.
Игорь Михайлович: Конечно.
Татьяна: Но вот тоже интересно, что даже до того момента, когда, скажем, Константин объединил и выбрал рукописи, которые удобны, ведь…
Игорь Михайлович: Ну давайте глянем на те же рукописи, на те же Евангелия — они под копирку один в один (Татьяна: Да) рассказывают то же самое. Сколько лет проповедовал Иисус Христос? Какому количеству людей? Сколько было Евангелий и есть ещё: те же апокрифы и всё остальное? Но ничто не взято. Взята вот очень ограниченная часть. Почему? Потому что, давайте прямо говорить, если мы соберём все апокрифы, если мы соберём все воспоминания, отбросим наносное людское — что получится из того, чему учил Христос? АллатРа. Истинные зёрна и всё. Очень просто. Можно ли на этом построить религиозную организацию, которая бы опять-таки использовалась как инструмент власти? Ну давайте честно говорить.
Татьяна: Нет страха у людей, естественно (Игорь Михайлович: Есть любовь), все люди свободные.
Игорь Михайлович: Конечно. А это совершенно по-другому, поэтому это абсолютно не устраивало правителей. Никто не говорит, ребята, не надо, что мы там, я понимаю, «разрушаем», «идём против христианства». Нет, ребята, я сам христианин. Я крещён и я христианин, я очень люблю православие. Мы не можем идти против христианства или против другой религии, но это же правда. А правду нельзя скрывать от людей, иначе заблудиться можно.
Мы не говорим, что христианство не способно привести людей в рай. Но давайте посмотрим правде в глаза. Христианство разделилось на множество речек, речушек, ручейков, и каждый вот этот ручеёк говорит, что только они обладают истиной, держа в руках ту же самую Библию Константина, которая после его смерти тысячи раз корректировалась, и вносились в неё изменения. Ну это же тоже правда. И вот они, держа этот продукт в своих руках, говорят, что это Слово Божие, которое не подвергалось никакому искажению, что оно несёт истину, но только они могут его правильно толковать, и только через них вы, друзья мои, способны прийти в рай. То есть они держат ключи от рая в своих руках. «А остальные — нет, остальные просто балаболы». Ну разве не так?
Библия рабов: священные писания — в поддержку рабства
с 02.19.42 по 02.22.19
Татьяна: А ведь реально в истории христианства есть и достаточно такой позорный вопиющий факт — есть «Библия рабов».
Игорь Михайлович: Да, есть.
Татьяна: Вот мы говорили вообще про рабство, про то, что меняют значения одного слова. Ну здесь вообще не утруждались и убрали даже целые главы. Я сейчас говорю как раз о XIX веке.
Игорь Михайлович: О миссионерстве?
Татьяна: Да. Когда английские миссионеры как раз таки, когда распространяли…
Игорь Михайлович: Многие из наших друзей могут и не знать, поэтому хотя бы вкратце…
Татьяна: Вкратце: английские миссионеры, которые распространяли, собственно, Библию, Писание среди африканских рабов, которые находились как раз таки в колониях Великобритании на территории в районе Карибского моря. И Библия распространялась как раз таки без глав, где указывается…
Игорь Михайлович: Без очень многих глав, где говорилось о Любви, о свободе и тому подобное.
Татьяна: У меня есть, кстати, информация, я могу зачитать, оно будет интересно.
Игорь Михайлович: Ну давай, чтобы без искажений с нашей стороны.
Татьяна: Спасибо. Напечатанная в Лондоне в 1807 году «Библия рабов» исключает 90 % «Еврейской Библии» и 50 % «Нового Завета». Из 1189 глав стандартной протестантской Библии «Библия рабов» содержит только 232 главы.
И вот как раз таки в послании 1808 года, обсуждавшем распространение этой Библии, епископ Лондонский Билби Портеус писал: «Подготовьте для них короткую форму публичной молитвы… вместе с избранными частями Писания… особенно теми, которые касаются обязанностей рабов перед своими хозяевами». Конечно, это вопиющий факт.
Игорь Михайлович: И вот ещё раз повтори, кто это сказал?
Татьяна: Билби Портеус, епископ Лондонский, 1808 год.
Игорь Михайлович: То есть один из важнейших посредников и руководителей организации.
Я думаю, споры на этом закончатся. Я думаю, понимание у наших друзей уже есть о том, что мы ни в коем случае не передёргиваем факты, не искажаем историю, а мы говорим об Истине, мы говорим о правде. А первое, с чего начинается путь на духовном пути, — это с честности и с правды прежде всего по отношению с самим собой, а потом по отношению с другими. Правильно?
Татьяна: Да.
Игорь Михайлович: Мы ничуть не приуменьшаем и ни в чём не обвиняем христианство. Мы говорим о людях, которые назначили себя посредниками и узурпировали власть, и разделили — себя как феодалов, а нас как рабов всего лишь навсего. Это потребительский формат.
История создания Корана
с 00.45.49 по 00.51.35
Игорь Михайлович: Как составлялся Коран?
Таисия: Составлялся он после смерти Пророка. И халиф Осман поручил бывшему секретарю Пророка собрать все записи и сделать первоначальную сводку. Получается, бывший секретарь собрал всё, что есть, всё, что было записано людьми. А люди ведь тоже записывали за Пророком, Пророк сам ничего не писал.
Игорь Михайлович: А мы уже знаем, как думают люди, как передаётся информация…
Таисия: Да. И параллельно с ним той же работой были заняты несколько других людей. И, соответственно, появилось четыре версии заповедей Аллаха и поучений Пророка.
Игорь Михайлович: Ребята, и вот здесь ключевое. Вот не в обиду никому сказано, мы действительно не хотим никого обидеть и подвергнуть сомнениям Коран или какую-то другую религию. Мы сейчас всего лишь говорим о правде, поэтому уймите своих шайтанов в голове.
И вот сейчас было ключевое: четыре версии предварительного Корана. Как такое возможно, если Пророк говорил об Истине? Истины не может быть четыре, Истины не может быть две — Истина может быть одна. И вот здесь как раз отображается, как работает сознание.
И когда начали записывать Коран, тогда начали формировать религию, которая тут же начала делиться на лоскутки. То есть флаг, который привнёс сюда Пророк, который получил его из рук Джабраила по воле самого Аллаха, люди разорвали. И знамя, под которым должны были стоять все мусульмане мира сего… А мусульманин — это прежде всего тот, кто любит Аллаха. И вот это знамя было разорвано на несколько течений тут же, ещё при формировании самой организации. И об этом надо знать и помнить, когда вспоминаете про Аллаха или про Пророка (мир ему), потому что это правда. И это на совести каждого из нас.
Таисия: Да. И тут ещё такой момент: я не сказала это, но вот Вы сейчас сказали, и я поняла, что это тоже стоит сказать. Вообще почему началась сводка Корана? Потому что появилась нужда в общем законе у халифа Османа, который был бы подкреплён авторитетом Пророка. Это тоже очень важный момент. То есть почему причина того… вообще почему решили?..
Игорь Михайлович: Формирование организации, которая бы законодательно закрепляла его права и возвышала над всеми.
Таисия: Да.
Татьяна: Ложный авторитет такой, да.
Таисия: И вот когда эти четыре редакции были собраны, Осман приказал сделать из этих четырёх одну редакцию, которую потом официально канонизировали в 656 году, а все остальные уничтожили.
Игорь Михайлович: Ничего не напоминает? А разве не было до этого того же самого? Разве не похоже это на проделки язычника Константина? Я ничего не говорю, я просто спрашиваю. Решать вам, друзья мои.
Таисия: И вот знаете, что ещё самое… у меня язык не поворачивается назвать это интересным, но это самое невероятное, что, казалось бы, именно кодификация Корана должна была, наоборот, объединить мусульман…
Игорь Михайлович: Сам Коран и Учение, которое привнёс Пророк, оно должно было объединить весь мир, всех людей, и все должны были быть мусульманами, потому что ислам — это религия Любви, которая объединила бы всех людей этого мира. Для этого он был ниспослан и для этого последним Пророком был назначен Мухаммед, назначен самим Аллахом. Он был выбран из всех людей, которые жили на то время во всём мире. И что получилось? Спросим у исследователя.
Таисия: И как результат: кодификация как раз таки вызвала разногласия среди мусульман очень острые (Татьяна: Конечно), потому что многие мусульмане помнили о том, что говорил Пророк, потому что не так много времени и не так много лет прошло со смерти Пророка. И вот появились как раз различные течения.
Игорь Михайлович: Совершенно правильно.
Таисия: Так оно и произошло.
Игорь Михайлович: И плюс появилась заинтересованность у многих создания своих течений. Когда они увидели, что формируется, скажем, официальное доминирующее направление в религии, то к этому времени уже существовали кланы, или секты их назовём. Как бы там ни было, но уже начинали формироваться другие течения религий (религий, подчёркиваю), потому что там уже были свои своды законов, а опять авторитетом у них служил сам Пророк. Разве не так?
Таисия: Так.
Игорь Михайлович: Но были и те, кто, как первые христиане, так были и те, первые и верные, опять-таки подчёркиваю, Аллаху и Пророку, которые сохраняли Истину, и сохраняли её долго, на протяжении более чем тысячи лет. Но их было крайне мало, и они не афишировали даже своё присутствие в миру. Почему? Потому что те организации обладали властью, и те люди прекрасно понимали, что против них восстанут все. А они несли на себе ответственность за Истину и крепко держали знамя Пророка в своих руках, ожидая обновления Истины.
Священные писания брахманизма
с 01.45.43 по 01.46.50
Анна: Пример, о котором хотелось рассказать, — это пример брахманизма в Индии, когда он формировался и специально была создана и каста людей. Точнее, это каста людей, которая специально создала под себя, можно сказать, и тексты, и систему. То есть древние индийские знания, которые до этого очень долго передавались устно, они в какой-то момент были систематизированы, записаны. И так это всё было выстроено (в точности, как Тая рассказывала), что обычный человек из другой касты, варны не мог бы понять эти знания без трактовальщика, без брахмана, любой какой-либо ритуал он не мог бы совершить без этого брахмана. Получается, они, можно сказать, выстроили систему, которая затем на протяжении лет продолжала и сейчас продолжает функционировать, как бы обеспечили своей касте такое…
Игорь Михайлович: Безбедное существование.
Анна: Безбедное существование. И неудивительно…
Игорь Михайлович: Да. Давай называть вещи своими именами.
Анна: Да, безбедное существование.
Игорь Михайлович: Ведь мы говорим о потребительском формате, и это всё всего лишь следствие того же потребительского формата. А в нашем аду с потребительским форматом, вот этой диктатурой, естественно, что преследуют люди? Более сытую жизнь.
Как создавался буддизм и его священные тексты
с 02.03.48 по 02.05.11
Анна: Когда исследовала вопрос буддизма ещё на факультете японской филологии, когда мы и в Японии присутствовали на лекциях по буддизму, и общались с людьми, которые этой религии придерживаются, то удивил тогда тот факт, что ещё до того, как буддизм был записан письменно (это, получается, было около уже I в. до н. э.), в III в. до н. э. император Ашока в Индии как раз выступил как главный, можно так сказать, его оформитель. То есть он инициировал монахов, чтоб они…
Игорь Михайлович: Он возглавил.
Анна: Да, он возглавил этот процесс, потому что там на самом деле разным религиям на тот момент была возможность стать мировыми. Но он сделал ставку на буддизм, собрал тысячу монахов и дал им такое задание — упорядочить. И они в начальной стадии упорядочивали устно, хотя бы устно это всё.
Игорь Михайлович: Опять та же самая история: начал создавать религию, оформлять её в закон.
Анна: Да, он начал создавать религию. И интересный факт, что уже в тот момент, в годы правления Ашоки, между буддийскими школами начались огромные распри. И это ещё до того, как даже письменно был зафиксирован Палийский канон на языке пали.
Игорь Михайлович: А почему? Ведь они боролись в действительности не за Истину и не за то Учение, которое передал им Будда, а они боролись за собственную власть и собственную выгоду, они боролись за своё тёплое место. А разве сейчас мы это не видим?
Почему искажалась Истина при переводе священных писаний на другие языки
с 00.25.51 по 00.27.03
Игорь Михайлович: Порой люди даже не замечали, как творили это зло. Почему? Потому что они не жили Богом, они не жили Любовью Божией. Они не знали Истины и никогда её не исповедовали. Но они были прекрасными переводчиками или же хорошими историками, они слышали, запоминали, рассказывали так, как могли, переводили так, как понимали, потому что для них это не имело ценности, потому что для них наибольшей ценностью было уважение других людей. Порой даже переводчики, которые видели, что они привносят изменения и искажают суть и Истину, они молчали об этом. А некоторые даже пытались оправдаться, но оставляли эти искажения. Почему? Потому что так их принимало общество. А если б они сказали правду, то их бы общество не приняло. Почему? Да потому что это бы противоречило целям и задачам самой организации, той организации, в которой масса людей стоит между Богом и человеком. Хотя во всех религиях все пророки, они говорили одно: никто не может стоять между Богом и человеком.
Жаждущие обрящут: зёрна Истины в священных писаниях
с 00.23.58 по 00.25.02
Игорь Михайлович: Каждое слово, которое искажено, оно отправляет вас не направо, а налево, или наоборот. Представьте, что вам нужно прийти из точки «А» в точку «Б», и вы пользуетесь картой. И карта, вместо того чтобы направить вас по прямой дороге, она вас отправляет в совершенно другую сторону. Вот такой вот сломанный GPS-навигатор, который ведёт совершенно в прямо противоположном направлении. Вот эти подмены, изменения, искажения истинных Знаний, которые приносили пророки, — они и являются вот этим испорченным GPS-навигатором, ведущим нас в прямо противоположную сторону.
Но когда мы идём в другую сторону от того, куда мы стремимся внутренне… а все люди стремятся, даже атеисты, они все хотят любви, все хотят мира. И в действительности Личность каждого человека, в том числе и атеиста, стремится прийти Домой, прийти к Богу, в тот Мир, где нет смерти.
с 02.17.35 по 02.17.54
Игорь Михайлович: И, как видим, сколько бы ни было, и сколько бы ни подмешивало наше сознание, благодаря нашёптыванию дьявола, искажений в Истину, сколько бы плевел ни подмешивало к тем зёрнам, но зёрна-то есть. И жаждущие обрящут.