Почему Бог допускает зло, страдания и всё нехорошее, что творится в этом мире? Вмешивается ли Он в дела человеческие? Что такое богоугодные дела и небогоугодные? Ответы на эти и другие извечные вопросы даны во фрагменте передачи «От атеиста к Святости» на АЛЛАТРА ТВ.
Смотрите также по данной теме передачу «СОЗНАНИЕ и ЛИЧНОСТЬ. От заведомо мертвого к вечно Живому».
Текстовая версия видео «Почему Бог допускает зло?»
(Примечание, сокращения в тексте: ведущая Татьяна — Т; Жанна — Ж; Игорь Михайлович Данилов — ИМ)
Фрагмент передачи «От атеиста к Святости» с 3:25:18 по 3:32:35
Т: Сознание тех же атеистов, оно ставит такой как бы контраргумент, можно сказать: «Почему же столь милостивый Бог, в которого вы верите, допускает всё это? Допускает раздоры (ИМ: Что именно?), допускает войны, допускает…».
ИМ: Я понял. Это извечный вопрос: «Почему Он допускает несправедливость и всё нехорошее, что творится в этом мире?» (Т: Да, «раз Он такой милостивый…»). Ну я проще скажу: Бог, Он никогда не вмешивается в дела человеческие, в выбор людской. А всё, что здесь происходит: войны, раздоры, все беды — это выбор человеческий.
Разве не люди войны начинают? А где войны начинаются? В голове. Кто шепчет? Сознание. Что стоит причиной здесь? Гордыня и жадность. Нет другого. Гордыня и жадность определённых людей, которые наделены властью.
А почему они начинают войны? Им скучно. Или же им хочется чужого (чужое забрать). Не могут купить — идём воевать, потому что мы якобы сильные — заберём чужое. Ну что, не так? Так.
Ж: Да, и потом возникают как раз такие атеисты, которые говорят, что «я не верю в Бога, не верю в вашу религию, потому что вы поступаете не так, как написано у вас в писаниях святых. Что… написано: «не убей», а войны идут».
Т: «..Ударили по левой щеке, подставь правую. А верующие так не делают. Поэтому…»
ИМ: Но мы уже говорили по этому поводу, что когда-то (доп. «это») было актуально. Люди были более духовные, и человек злой, который живёт под управлением сатаны… Ну человек не сможет другой его наказать сильно.
Ударят тебя по левой щеке — ты же понимаешь, что им руководит сатана. Он (им.ввиду «человек») сам себя наказал. Как ты можешь его наказать больше? Ну никак.
Поэтому и говорили: «подставь правую, но не держи зла». То есть вот в этом смысл был. Забудь про этого человека — он сам себя наказал. Ты не сможешь наказать больше.
Но, извините, когда по прошествии всего лишь нескольких тысяч лет система укрепилась настолько, что сейчас ну подставишь правую, так он тебе ещё потом и в нос даст.
Я вот уже говорил, если тебя за левую ногу кусает бешеный пёс, не надо ему правую давать. Зло должно быть наказано. Но здесь тоже вопрос в другом, что можно и не понять, что зло, а что добро, и самому стать бешеным псом и кусать других. Вот здесь важно.
Т: Тоже такой ключевой вопрос был: «Как отличить как бы хорошее богоугодное дело от дела, которое Богу не угодно?». И приводился пример, что «богоугодное дело — это дело, в момент которого ты испытываешь радость, а вот если происходят какие-то… приходят другие какие-то состояния…».
ИМ: Слушай, а если я ем конфету и испытываю от этого радость — это богоугодное дело или не богоугодное дело? (Т: Ну Вы знаете…). Это моё личное дело, да? Под диктовку сознания. Ведь оно испытывает радость.
Вот как Личности мне глубоко наплевать на то, что хочет съесть организм, живущий в моём организме, и зачем ему понадобилась эта шоколадка. Ну по большому счёту. (Ж: И какой паразит хочет…). Какой паразит хочет шоколадки сейчас? А сознанию до этого есть дело.
Ну какое к этому имеет отношение Бог? Ну вот просто. Что значит богоугодное дело или небогоугодное? Я скажу проще: все деяния, которые ведут к духовному развитию и духовному тем паче спасению людей, — это богоугодные дела.
Все остальные — это дела человеческие, дела заведомо мёртвые, и к Миру Духовному не имеют никакого отношения. Похвалил я тебя или поругал я тебя, ну что от этого изменилось? Простой вопрос.
А вот если я тебе подсказал, дал инструмент, и только лишь тогда, когда ты его приняла и начала пользоваться, — вот это есть уже богоугодное деяние.
А если я тебе дал инструмент, потратил время, а ты не хочешь. Я опять прихожу тебе рассказываю. Богоугодное дело я творю или нет? Нет, конечно. Потому что в то время, когда я тебе предложил инструмент, ты отказалась — ты сделала свой выбор.
Ну Бог с тобой, золотая рыбка, плыви дальше, а я найду того, кому нужен этот инструмент. Я не буду тратить на мёртвое время живое, понимаешь? Потому что не те времена. Живому — живое, мёртвому — мёртвое. Всё просто.
И вот может быть это в сознании тех же атеистов будет воспринято как несправедливость: «Ну как же? Бог, Он обязан». Да Бог никому ничего не должен в первую очередь. Бог даже не знает, есть вы или нет, пока вы не созреете и не станете тем, кого Бог заметит. Мы уже много раз говорили об этом. Ну и ещё раз сказал.
А вот атеистов это взбесит, скажут: «Ну как это? Он же ж Бог, Он должен знать всё».
Извините, Интернет знает на сегодняшний день всё. Он знает, что у вас лежит в левом кармане? А может, у вас и кармана нет, если вы, извините, в неглиже отдыхаете.
Ну что, не так? Причём здесь Интернет? Я к примеру говорю. Или причём здесь Живое к миру мёртвому на самом деле? Да, может быть обидно. Кому обидно? Сознанию обидно. За что зацепили? За гордыню зацепили. А что такое гордыня? А гордыня — это как раз тот якорь, который тянет на дно. Разве не так? Так.
И вот с этого всё начинается. Надо не холить и лелеять гордыню в себе и эгоизм, а надо заниматься, надо изучать, надо стремиться. Хочешь спастись — спасайся! Другого выхода не будет. Никто за тебя не пройдёт и не сделает.
Но есть другое выражение, вот когда говорят, что «гордецы — они же вот… сами спасёмся» и тому подобное, да? Что «без Бога ни один человек не спасётся». И вот кто прав здесь, кто виноват, ну скажем так?
На самом деле действительно человек без Бога спастись не может, потому что это нереально. Но с другой стороны, ведь человек делает выбор, разве нет? Когда он получает настоящую силу, любовь и свободу?
Лишь тогда, когда заслуживает этого. Когда это становится его единственным желанием и стремлением. Когда он перешагивает через сатану, идя к Свету, да? Когда он перепрыгивает через эти бездонные ямы, стремясь к выходу. Ну тогда, конечно, он получает помощь.
Скажем, Бог протягивает руку? (Ж: Да). Да, протягивает, когда ты заходишь к Нему в дом (Ж: Да, когда ты с Ним чист…). Он с тобой здоровается, но когда ты заходишь в Его дом. И вот в этом суть (Ж: Когда есть чистота намерений).
А вот сознание будет тебя держать за хвост до последнего (Ж: Да, и выжимать все соки). И будет пытаться вырывать тебя, да. Даже когда ты будешь в дверь идти, оно будет всё равно стремиться тебя потянуть назад (Ж: Кричать…). А как же!
И вот здесь твой выбор: послушать сознание или пойти к Богу опять-таки. Но, когда человек уже заходит в дверь, то тут уже, бесспорно, сознание не играет никакой роли. Ну разве не так?