Калейдоскоп фактов #4, серия 1. Сегодня мы прольём свет на истинные причины зарождения ордена тамплиеров. Узнаем, кто стоял у его истоков. Постараемся ответить на вопросы: почему знатные семьи Европы отправились в Крестовый поход и какова была истинная причина этих походов?
Также мы затронем тему Святого Грааля, его роли в судьбе ордена. Окунёмся в исторический контекст происходящих событий, поговорим об отношениях между христианами и мусульманами во времена расцвета тамплиеров.
Содержание:
- Почему пятницу, 13 принято считать «чёрным днём»?
- Основание ордена тамплиеров
- Начало Первого крестового похода
- Щедрый подарок короля Иерусалима
- Какую тайну хранили тамплиеры?
- Почему стал возможен Первый крестовый поход
- Кто поддержал Крестовый поход
- Христианство и ислам — история непростых взаимоотношений
- Взаимоотношения тамплиеров и мусульман
- Факты об истинных отношениях тамплиеров и мусульман
- Роль Петра Отшельника в Первом крестовом походе
- Выводы
Почему пятницу, 13 принято считать «чёрным днём»?
Антонина Буданова, ведущая (Арнсберг, Германия): Рада приветствовать вас на четвёртой международной конференции «КАЛЕЙДОСКОП ФАКТОВ». Сегодня, в пятницу, 13, мы рассмотрим такую тему, как тайные ордена и тайные организации, их влияние на ход нашей истории, Святой Грааль и Копьё Судьбы. И дата выбрана совсем не случайно.
Кристиан Пускасу, ведущий (Нюрнберг, Германия): Сегодняшняя конференция транслируется онлайн, а синхронный перевод осуществляется на десять языков. Эта конференция организована волонтёрами-участниками МОД «АЛЛАТРА». Информация сегодняшней конференции основывается главным образом на книгах Анастасии Новых, а также передачах с участием Игоря Михайловича Данилова, которые можно найти на онлайн-каналах АЛЛАТРА ТВ на разных языках.
Антонина Буданова: Пятница, 13-е считается чёрным днём вот уже многие столетия. В этот день 13 октября в 1307 году был уничтожен один из самых могущественных орденов средневековья — орден тамплиеров. Этот орден нёс духовные Знания людям и оставил существенный след в нашей истории.
Кристиан Пускасу: Есть множество легенд об ордене тамплиеров. Например, об их богатствах, навыках, знаниях. Это то, что сделало их, пожалуй, наиболее интересным и значимым монашеским орденом в средние века.
Но всё же осталось очень много открытых вопросов:
- какова цель Крестовых походов?
- в чём истинная цель и главная задача тамплиеров?
- действительно ли они обладали секретными тайными знаниями?
- удалось ли тамплиерам найти Грааль?
Давайте посмотрим на факты вместе.
Основание ордена тамплиеров
Татьяна Певрель, инженер (Женева, Швейцария): Официально орден тамплиеров был основан в Иерусалиме в 1118 году, когда первые девять тамплиеров пришли в город и попросили у короля нового латинского государства Балдуина II разрешения на защиту христианских паломников.
Но если эти 9 человек действительно предстали перед царем Иерусалима в 1118 году, то орден рыцарей Храма на самом деле зародился задолго до этой встречи на Святой земле.
Я нашла изображение этой встречи. Также есть много описаний, поскольку это официальная история создания ордена.
В действительности, орден обязан своим созданием четырём выдающимся личностям: двум рыцарям по имени Хьюг (а именно Хьюгу де Пейну и графу Хьюгу де Шампань) и двум аббатам (Этьену Хардингу, аббату Сито, и Бернару Фонтенскому или Клерво, будущему Сен-Бернару).
Остановимся подробнее на такой фигуре как Хьюг де Шампань, потому что он является связующим персонажем для всех остальных, которых мы изучали. Всё начинается с этого человека, но, что более удивительно, я искала его образ и ничего не нашла! Мы опишем в нескольких словах то, что нам известно сегодня.
В январе 1093 года он становится графом Troyes, de Vitry и Bar sur Aube и через пару лет объединяет всю территорию под именем граф де Шампань Хьюг І. Как мы знаем из книги «Сэнсэй 4», этот талантливый и одарённый человек получил знания о Граале и о его местонахождении в Иерусалиме.
В конце 1093 года он собрал 12 доверенных людей, вместе с которыми отправился с тайной миссией в Иерусалим и пробыл там почти год. Хотя каких-то исторических документов, подтверждающих этот факт, конечно не нашлось. Известно, что в Иерусалим приходили христианские паломники из разных стран, — и это исторический факт. «Госпитальеры» принимали, лечили и помогали паломникам примерно с 1070 годов, так что затеряться и спрятаться среди общей массы не составляло никакого труда.
Город был под контролем мусульман. Вести какие-то поисковые работы было невозможно. И здесь начинается вторая часть плана поиска Грааля! Она больше политическая.
Начало Первого крестового похода
К власти на папский престол приходит Урбан ІІ (тоже немаловажный факт — уроженец из того же региона). И в городе Клермон (Франция), а не в Риме, он организует собрание с призывом к Крестовому походу, чтобы «освободить гроб Господень».
Этот призыв не был первым — 3 папы до него призывали к этому, но их попытки были полностью проигнорированы и царскими семьями, и знатными дворянами. Однако, не в этот раз! И, как мы понимаем, не без помощи людей графа Шампанского. Этот поход поддержали практически все знатные семьи Франции, Англии, Бельгии.
Это и стало началом первого крестового похода 1096 года. Можно задаться вопросом: почему самые богатые семьи в Европе, имеющие в своём распоряжении богатство, власть, могущество, вдруг всё бросают, берут в руки оружие и куда-то уходят? Какой в этом смысл? Экономический интерес? В то время этот регион был не особо интересен с экономической точки зрения. Политическая причина? Или, может, ради славы?
Щедрый подарок короля Иерусалима
В 1099 году был взят город Иерусалим и основано Латинское Государство. В 1100 году Бодуэн І Эдесский и после него Бодуэн ІІ делают людям Хьюго Шампанского очень щедрый, просто королевский подарок — часть помещений бывшей мечети Аль-Акса на горе Мориа, где когда-то стоял храм Соломона.
Это место значимо для всех мировых монотеистических религий. Более того, он отдал в их полное распоряжение подземную часть здания с ходами, в том числе обширное древнее помещение, именуемое «Соломоновыми конюшнями».
Хочу напомнить, что мы говорим о 1100 годе и никаких «тамплиеров» официально не существует. Это происходит за 18 лет до провозглашения первых 9 тамплиеров — не за 2 месяца, не за 1 год, а за 18 лет.
Первые рыцари вели очень скрытный образ жизни, активно занимались раскопками в подземной части храма Соломона, что подтверждается несколькими историками, один из которых Грэм Хэнкок.
Какую тайну хранили тамплиеры?
Все соглашаются с тем, что у тамплиеров была тайна. Даже сам факт быстрого роста ордена необычен. Что происходило с 1100 по 1118 год? При поиске информации о первых рыцарях находим 9 имён. И, рассматривая эти имена, которые оставила нам история, получается очень интересная картина!
Первым тамплиером, магистром, официальным основателем ордена является Хьюг де Пейн — вассал, доверенное лицо графа Хьюго де Шампаня. Если граф де Шампань не участвовал в Первом крестовом походе, мы всё равно находим связь с ним и главными героями, даже с первым королем Латинского государства.
На странице 23 своего фундаментального труда, озаглавленного «Тайны тамплиеров», Людовик Шарпантье пишет: «Среди 9 рыцарей, которые представят себя перед королём Иерусалима, есть, по крайней мере, двое, которые очень близки к Святому Бернарду: один — Хьюг де Пейнс, глава миссии, которого он назвал «моим возлюбленным Уго» [...], а другой — его собственный дядя, брат его матери, возможно, также цистерцианец: Андре де Монбар».
На той же странице есть предложение, которое позволит нам больше узнать о некоторых членах группы основателей ордена Храма: «Что касается фламандских рыцарей, Годфруа де Сен-Омер, Пайен де Мондидье и Архамбо де Сен-Аманд, то они, очевидно, люди из свиты Бодуэна I».
Мы помним, что Бодуэн І отдал Соломоновые конюшни в распоряжение этим бедным рыцарям, которые не бедны вовсе, потому что принадлежат к числу знатных семей Европы. И они — доверенные лица царя.
Вывод: Первый крестовый поход тайно поддерживали люди, которые знали историю Грааля. Единственная цель этого Крестового похода заключается в том, чтобы город был в распоряжении рыцарей и можно было вести поиски спокойно и беспрепятственно.
Папа римский и царь Иерусалима были в курсе. Доказательство тому — их поддержка и щедрые подарки бедным рыцарям. Поэтому для меня это единственная причина Первого крестового похода — шахматная партия от Хьюго де Шампаня, чтобы иметь доступ к городу Иерусалиму.
Почему стал возможен Первый крестовый поход
Наталья Михайлова, бухгалтер (Ростов-на-Дону, РФ): Изучая тему тамплиеров с момента Первого крестового похода до того, как в 1119 году был создан орден тамплиеров, очень мало сведений о том, что именно они участвовали в этом Крестовом походе. Однако, изучая историю ордена, мне интересно было посмотреть на исторический контекст, в котором состоялся Первый крестовый поход и в котором был создан орден тамплиеров.
Начиная с ХІ века, всю христианскую западную Европу охватила идея возврата к истокам христианства, к евангельским идеалам бедности и чистоты нравов. Историки говорят о том, что всю Европу охватила идея религиозного сопротивления.
Что это значит? Люди разных сословий критиковали роскошь и насилие епископов в католической церкви. Они обличали культ реликвий и почитание обломков костей, украшенных золотом. Мы знаем, что святые мощи продавались, передавались, копировались (или дублировались), и на этом делался бизнес.
Сама церковь тоже пыталась учесть эти тенденции. Она стала критиковать своих прелатов, живших богатой разгульной жизнью, и во ІІ половине ХІ века началась Григорианская реформа. Казалось бы, папы-реформаторы возглавили это движение. Однако, эта многообещающая реформа, в конце концов, завершилась утверждением идеологии воинствующей церкви, что мы увидим на протяжении дальнейшей истории.
Итак, после 20 лет призывов в 1095 году наконец-то стал возможен Первый крестовый поход. Папа Урбан ІІ призвал освободить захваченный сарацинами Иерусалим, пообещав всем богатство, роскошь, власть, захват территорий, призывая в то же время освободить Святую землю.
Кто поддержал Крестовый поход
И что интересно, как сказала Татьяна, далеко не все откликнулись на этот призыв. Кто же откликнулся? Кто же его услышал? Меня заинтересовал тот факт, что этот поход состоялся благодаря тем, кто на самом деле не являлся сторонником папы римского.
Давайте рассмотрим несколько таких лиц.
Герцог Нижней Лотарингии, Готфрид Бульонский.
По словам современников — этот человек был идеалом рыцарства, храбрости и человеколюбия. Он состоял на службе у германского императора. Но перед походом он участвовал в войне с папой на стороне императора. Несмотря на это, он был одним из первых, кто откликнулся на призыв к крестовому походу.
Чтобы собрать многотысячный отряд, от 10 до 20 тысяч воинов, он продал всё своё имущество, даже родовой замок, влез в долги и фактически порвал со своей прежней жизнью. После взятия Иерусалима его единогласно выбрали в качестве правителя этого города. Однако он отказался, сказав, что не может надеть золотой венец там, где на Спасителя был надет терновый.
Однако, буквально на следующий год после взятия Иерусалима он умирает. Его хоронят в Иерусалиме. А вот королём Иерусалима становится его брат Бодуэн І. И именно Бодуэн І, брат герцога Бульонского, разместил тамплиеров в мечети Аль-Акса. Наверняка, между этими событиями была связь, потому что бедные рыцари вдруг получают возможность разместиться в королевских апартаментах. На тот момент мечеть была частью королевских апартаментов.
Ещё один рыцарь и тоже известный человек — Раймунд IV, граф Тулузский.
Это независимый правитель Окситании (сегодня Южная Франция), чьё могущество и богатство было сопоставимо с королём Франции. Обратите внимание на герб этого графа. Ещё до Крестового похода он совершил паломничество в Палестину.
И вот, что мне показалось интересным, именно на землях Окситании в ХІІ-ХІІІ веках после Крестового похода наиболее широко развивается катарская церковь. Мы ещё поговорим о ней дальше. Это как раз та церковь, которая берёт своё начало от первых апостолов. Та церковь, которая впоследствии обличает католическую церковь.
Таким образом, исследуя этот момент, возникло впечатление, что в Первом крестовом походе были заинтересованы представители двух сил, противоположных по своим целям. С одной стороны, это рыцари, движимые идеалами святости, а с другой стороны, те, кто жаждал усиления власти, захвата новых территорий, получения личных выгод. И к их числу относилась, в том числе, и католическая церковь.
Христианство и ислам — история непростых взаимоотношений
Алина Фёдорова, предприниматель в сфере медицинского обслуживания (Дубаи, ОАЭ): Удивительная возможность исследовать факты в контексте этих событий привела нас к пониманию того, что это был период, когда остро стоял вопрос конфликтов веры. И если провести параллели с сегодняшним днём, то, к сожалению, мы приходим к пониманию, что сейчас прошло более 2000 лет с рождения Христа и более 1400 лет с рождения пророка Мухаммеда, но ислам и христианство неизбежно сталкиваются.
По сути, оба эти учения изначально должны были принести людям свободу и любовь. Но по факту они стали причиной перманентной конкуренции между людьми.
Это началось ещё в те времена, о которых мы сейчас говорим, но давайте посмотрим, что происходит сегодня. Сколько точек напряжения, сколько конфликтов между христианами и мусульманами и не только, сколько, вообще, активных конфликтов веры на сегодняшний день в нашем мире! Как получается, что отстаивание своих святынь становится для людей важнее, чем сохранение жизни, чем преумножение мира. Это было во времена Крестовых походов, это прослеживается в истории других тысячелетий.
Это должно нам дать понимание того, что каждый раз происходит одно и то же — в чьих-то интересах нас сталкивают. И почему мы, люди, на это «ведёмся»? Почему мы берём в руки меч и идём убивать своего брата? Посмотрите, на сегодняшний день эти точки напряжения есть и в Европе, и в Америке, во всех странах мира. Такое впечатление, что тучи сгущаются над человечеством. И вот почему важно изучать историю.
Мы будем сегодня говорить и о тамплиерах, и о других великих людях для того, чтобы сделать выводы — в какую сторону нам двигаться? Свобода выбора человека всегда у него в руках. Почему эти времена и называют временами Перекрестья. От чего зависит свобода выбора человека? Кто принимает решения, в какую сторону мы должны двигаться? Давайте поговорим о важности человеческого выбора сегодня.
Взаимоотношения тамплиеров и мусульман
Ирина Осадчая, участница МОД «АЛЛАТРА» (Вена, Австрия): Очень важно изучать историю. Когда мы говорим об истории взаимоотношений тамплиеров и мусульман — данные весьма противоречивы. В основном, упоминается о враждебности между ними. Однако нужно отметить, что в те времена было множество междоусобиц за желание править в Святой земле Иерусалима. В то время происходили жестокие бои, но далеко не всегда это были бои между христианами и мусульманами. Представители одной и той же веры часто между собой выясняли отношения. В то же время, существовали уважительные отношения между тамплиерами и мусульманами, несмотря на религиозный барьер.
При подготовке к «Калейдоскопу фактов» нами было проанализировано большое количество информации на разных языках: арабском, английском, чешском, французском и русском. И во многих источниках мы находим свидетельства мирного и уважительного взаимодействия вне поля битвы. Они поддерживали между собой активные отношения, и не только торговые. У тамплиеров не было интересов и целей бороться и идти против мусульман.
И необходимо опровергнуть распространённые поверхностные заблуждения, что первоначально рыцари-тамплиеры совершали Крестовые походы, якобы призванные уничтожить мусульман и искоренить ислам.
Храмовое правило 1129 года н.э., являющееся основополагающим уставом Ордена тамплиеров, осуждает Крестовые походы, критикует и говорит, что они грабили вместо того, чтобы защищать. Такое неэтичное поведение крестоносцев, которые не были тамплиерами, и подрыв авторитета истинных тамплиеров были вызваны коррумпированными чиновниками из светских королевств, стремящихся к политической или экономической выгоде и саморазвитию.
Авторитетный историк ХІХ века Эмиль Леон Готье проследил первоисточник этих коррупционных манипуляций. Он разоблачил первопричину со стороны династии Меровингов, которую он описал как политический клан, ведущий себя как самопровозглашенная раса правящих элит.
Факты об истинных отношениях тамплиеров и мусульман
Какая ситуация была на самом деле? Как утверждает британский историк Пирс Пол Рид, тамплиеров, проживающих на Святых землях, даже упрекали в том, что они были слишком мирными и обходительными с мусульманами. Тамплиеры разрешали мусульманам жить в своих домах и молиться в мечетях. Такой яркий пример мы находим в трудах летописца и полководца Усама ибн Мункыз, который в 1140 году посетил Иерусалим, где упоминается, как он привычно зашёл в старую мечеть Аль-Акса, чтобы помолиться и подвергся жёсткому обращению со стороны франка, который обвинил его, что он неправильно молится, не в ту сторону. И тамплиеры вмешались, защитили его и извинились перед ним.
Также мы находим факты, что в периоды христианского владения Иерусалимом святые места могли официально посещать как христиане, так и мусульмане, и это было зафиксировано в договорах, подписанных между христианами и мусульманами. Против слишком большой терпимости по отношению к неверующим протестовал и папа. Но во времена самого большого расцвета тамплиеров, это не имело последствий.
Однако, враги этот факт не забыли, и, возможно, отсюда произрастают корни более поздних обвинений. Корректное отношение к мусульманам приносило целый ряд выгод, и тамплиеры это понимали. Многие высокопоставленные тамплиеры не только владели арабским, но и прекрасно ориентировались на политической кухне арабского мира, часто становясь посредниками во время переговоров о мире, обмене военнопленными и так далее.
Например, известно о дружеских отношениях между английским королём Ричардом Львиное Сердце и завоевателем Иерусалима Саладином. А также о любезных отношениях Фридриха II (императора Священной Римской империи) с мусульманским монархом. И не удивительно, что именно Фридриху удалось добиться разрешения для христиан на посещение Иерусалима, причём не военным, а дипломатическим путём.
Современные хроники ХІІ века задокументировали дружбу между многими рыцарями-тамплиерами и мусульманскими сарацинами Саладина. Это отмечает и историк ХІХ века, описывающий визит Саладина с рыцарем-тамплиером Хамфри Торонским в лагерь короля Амальрика во время Александрийского перемирия.
Проживая на Святой Земле, тамплиеры получили доступ к знаниям различных областей, начиная от сельскохозяйственной, технической, и заканчивая арабской, научной и иной литературой.
Отсюда вопрос: почему мы не находим достоверных источников — прямых упоминаний о взаимодействии тамплиеров с мусульманами? Хотя это было очевидно, так как с одной и другой стороны они обладали передовыми технологиями, были развиты в различных областях наук и культуры. Почему навязывается мнение враждебности? Также интересен тот факт, почему тамплиеры проживали на мусульманских территориях и какой интерес у них был в этих землях? Но об этом мы узнаем в дальнейшем ходе нашей конференции.
Роль Петра Отшельника в Первом крестовом походе
Джейсон Белл, исследователь-любитель (Мичиган, США): Мне хотелось добавить то, что я обнаружил в своём исследовании, которое касалось времени тамплиеров до 1120-го года. Осталось всего два документа, связанных с тамплиерами и периодом до 1120 года. Из этого документа мы узнаем о первых 8 посвящённых в рыцари, но мы не знаем, что же произошло до Первого крестового похода.
И я нашел интересную связь между Петром Отшельником и рыцарями-тамплиерами. Если кто не знает, Пётр Отшельник был наставником Готфрида Бульонского, а также он был солдатом и служил при отце Готфрида. И также у него было много встреч с лоялистами и империалистами в Калабрии (Италия) и с таинственным орденом людей, ищущих любопытные артефакты.
Я говорю об этом, потому что именно Пётр Отшельник, приехав из Иерусалима, стал инициатором Первого крестового похода в Иерусалим. И вернувшись, он как раз обсуждал то, что происходило в тот момент между мусульманами той местности и восточными и западными христианами: причину, которая спровоцировала такую массовую активность империалистов и приверженцев папы римского и королей.
Все давали свои деньги на это и предоставляли своих людей. Так вот причина в том, что они хотели объединить восточных православных и западных христиан. Поэтому Пётр пришёл и рассказал папе о происходящем там с христианами. И затем уже папа направил его туда, чтобы он был его голосом, вдохновил на создание движения, состоящего уже из почти 40 тысяч человек, и инициировал Первый крестовый поход.
Итак, ещё один очень интересный факт, раз мы затронули тему мусульман, — это то, что историки считают немного странным: доброжелательное отношение тамплиеров к мусульманам во времена Крестового похода. Гуго де Пейн считался потомком Мухаммеда, а также кузеном графа Гуго Шампанского, если руководствоваться его родословной.
Чуть позже я расскажу о любопытной связи беглецов в Швейцарии и Португалии и основанием шотландского общества вольных каменщиков.
Выводы
Джейсон Белл: Таким образом, мы приходим к пониманию, что орден тамплиеров зародился вовсе не на пустом месте. Появлению ордена предшествовал ряд судьбоносных событий. Появился он ранее, чем принято считать в официальной истории. У истоков ордена стояли влиятельные люди, среди которых Хьюг де Пейн, граф Хьюг де Шампань, аббаты Этьен Хардинг и Сито, а также Бернар Фонтенский или Клерво (будущий Сен-Бернар).
Также не спроста были инициированы Крестовые походы. Поддержали их богатейшие люди Европы. Но, что любопытно, истинная цель Крестовых походов пока для нас так и осталась за кадром. Ведь доброжелательное отношение тамплиеров к мусульманам показывает, что у тамплиеров были иные цели в Иерусалиме, нежели принято считать.
Также мы вскользь познакомились с личностью Петра Отшельника, который, возможно, и подал саму идею Крестовых походов. Что ж, у нас ещё много вопросов, но мы постараемся найти на них ответы в следующих частях исследования «Калейдоскоп Фактов 4 | В поисках истины. Святой Грааль. Копьё судьбы. Тайные ордены».